檀弓·喪禮
喪大記
關於告別與哀傷的儀式與故事
疾病，外內皆掃。君大夫徹縣，士去琴瑟。寢東首於北牖下。廢床。徹褻衣，加新衣，體一人。男女改服。屬纊以俟絕氣。男子不死於婦人之手，婦人不死於男子之手。君夫人卒於路寢，大夫世婦卒於適寢，內子未命，則死於下室。遷尸於寢，士士之妻皆死於寢。
白話人病重的時候，屋裡屋外都要打掃乾淨。國君和大夫要撤去懸掛的樂器，士則拿走琴瑟。病人頭朝東躺在北窗下，撤去床，換下貼身衣物，穿上新衣，由一人扶持身體。男女都換上喪服，把新絮放在病人鼻孔邊，等待氣斷。男子不該死在婦人手上，婦人也不該死在男子手上。國君和夫人死在正寢，大夫和世婦死在正室，大夫的嫡妻若未受封，就死在下室。遷移遺體到正寢，士和士的妻子都死在正寢。
復，有林麓，則虞人設階；無林麓，則狄人設階。小臣復，復者朝服。君以卷，夫人以屈狄；大夫以玄赬，世婦以襢衣；士以爵弁，士妻以稅衣。皆升自東榮，中屋履危，北面三號，卷衣投於前，司命受之，降自西北榮。其為賓，則公館復，私館不復；其在野，則升其乘車之左轂而復。復衣不以衣尸，不以斂。婦人復，不以袡。凡復，男子稱名，婦人稱字。唯哭先復，復而後行死事。
白話招魂的時候，如果有林園，就由虞人架梯子；沒有林園，就由狄人架梯子。由小臣來招魂，招魂的人身穿朝服。國君招魂用卷衣，夫人用屈狄；大夫用玄赬，世婦用襢衣；士用爵弁，士的妻子用稅衣。都從東邊的屋檐登上，走到屋脊中央踩在危險處，朝北呼喊三聲，把衣服捲起投到屋前，由司命接住，再從西北屋檐下來。如果是賓客身分，就在公館招魂，私館不招魂；如果在野外，就登上所乘車子左邊的車轂來招魂。招魂的衣服不用來穿在屍體上，也不用在斂屍時。婦人招魂不用袡。凡是招魂，男子喊名，婦人喊字。先哭後招魂，招魂之後才開始辦喪事。
始卒，主人啼，兄弟哭，婦人哭踴。既正尸，子坐於東方，卿大夫父兄子姓立於東方，有司庶士哭於堂下北面；夫人坐於西方，內命婦姑姊妹子姓立於西方，外命婦率外宗哭於堂上北面。大夫之喪，主人坐於東方，主婦坐於西方，其有命夫命婦則坐，無則皆立。士之喪，主人父兄子姓皆坐於東方，主婦姑姊妹子姓皆坐於西方。凡哭尸於室者，主人二手承衾而哭。
白話剛死時，主人啼哭，兄弟哭，婦女邊哭邊跳腳。扶正遺體後，兒子坐在東邊，卿大夫和同族的父兄子侄站在東邊，有司和眾士在堂下朝北哭；夫人坐在西邊，宮內受封的命婦、姑姊妹和子侄站在西邊，宮外的命婦帶領外姓宗親在堂上朝北哭。大夫的喪事，喪主坐在東邊，主婦坐在西邊；如果有命夫命婦就坐，沒有就都站著。士的喪事，喪主的父兄子侄都坐在東邊，主婦的姑姊妹子侄都坐在西邊。凡是在室內對著遺體哭的，喪主都用雙手捧著覆屍的被子哭。
君之喪，未小斂，為寄公國賓出；大夫之喪，未小斂，為君命出；士之喪，於大夫不當斂而出。凡主人之出也，徒跣扱衽拊心，降自西階。君拜寄公國賓于位；大夫於君命，迎於寢門外，使者升堂致命，主人拜于下；士於大夫親吊則與之哭；不逆於門外，夫人為寄公夫人出，命婦為夫人之命出，士妻不當斂，則為命婦出。
白話國君的喪事，還沒小斂時，為了寄居本國的諸侯和來訪的國賓要出門迎接；大夫的喪事，還沒小斂時，為了國君的使者要出門；士的喪事，遇到大夫來吊喪且不當斂時才出門。凡喪主出門，都光著腳、提起衣襟、手撫胸口，從西階下來。國君對寄公和國賓在位置上拜；大夫對國君的使者，到寢門外迎接，使者上堂傳達命令，喪主在堂下拜；士遇到大夫親自來吊，就陪他哭，不到門外迎接。夫人為寄公的夫人出門，命婦為夫人的命令出門，士的妻子若不當斂，就為命婦出門。
小斂，主人即位於戶內，主婦東面，乃斂。卒斂，主人馮之踴，主婦亦如之。主人袒說髦，括發以麻，婦人髽，帶麻於房中。徹帷，男女奉尸夷於堂，降拜：君拜寄公國賓，大夫士拜卿大夫於位，於士旁三拜；夫人亦拜寄公夫人於堂上，大夫內子士妻特拜，命婦泛拜眾賓於堂上。主人即位，襲帶絰踴─－母之喪，即位而免，乃奠。吊者襲裘，加武帶絰，與主人拾踴。君喪，虞人出木角，狄人出壺，雍人出鼎，司馬縣之，乃官代哭，大夫官代哭不縣壺，士代哭不以官。君堂上二燭、下二燭，大夫堂上一燭、下二燭，士堂上一燭、下一燭。賓出徹帷。哭尸於堂上，主人在東方，由外來者在西方，諸婦南鄉。婦人迎客送客不下堂，下堂不哭；男子出寢門見人不哭。其無女主，則男主拜女賓於寢門內；其無男主，則女主拜男賓於阼階下。子幼，則以衰抱之，人為之拜；為後者不在，則有爵者辭，無爵者人為之拜。在竟內則俟之，在竟外則殯葬可也。喪有無後，無無主。
白話小斂時，喪主站在戶內的位置，主婦面向東，然後斂屍。斂完，喪主撫屍跳腳，主婦也一樣。喪主袒露左臂、解下髦、用麻束髮，婦人梳髽，在房中繫麻帶。撤去帷幕，男女一起把遺體安放在堂上，然後下堂拜賓：國君拜寄公和國賓，大夫士在位置上拜卿大夫，對士在旁邊三拜；夫人也在堂上拜寄公夫人，大夫的嫡妻和士的妻子單獨拜，命婦在堂上泛拜眾賓。喪主回到位置，穿上衣、繫帶、纏絰、跳腳——若是母喪，到位就免冠，然後設奠。吊喪的人身穿裘衣、加上武、繫絰，和喪主輪流跳腳。國君的喪事，虞人拿出木角，狄人拿出壺，雍人拿出鼎，司馬懸掛起來，然後由官員輪流代哭；大夫由官員代哭但不懸壺；士的代哭不設官員。國君堂上點二支蠟燭、堂下二支；大夫堂上一支、堂下二支；士堂上一支、堂下一支。賓客離開後撤去帷幕。在堂上哭屍，喪主在東方，外來的人在西方，眾婦女面向南。婦女迎送客人不下堂，下堂就不哭；男子出寢門見人不哭。如果沒有女主人，男主人就在寢門內拜女賓；如果沒有男主人，女主人就在阼階下拜男賓。兒子年幼，就用喪服抱著他，由別人代他拜；如果嗣子不在，有爵位的人推辭，無爵位的人由別人代拜。嗣子在國境內就等他，在國境外則可以先殯葬。喪事可以有沒有後代的情況，但不能沒有喪主。
君之喪：三日，子、夫人杖，五日既殯，授大夫世婦杖。子、大夫寢門之外杖，寢門之內輯之；夫人世婦在其次則杖，即位則使人執之。子有王命則去杖，國君之命則輯杖，聽卜有事於尸則去杖。大夫於君所則輯杖，於大夫所則杖。大夫之喪：三日之朝既殯，主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖，大夫之命則輯杖；內子為夫人之命去杖，為世婦之命授人杖。士之喪：二日而殯，三日而朝，主人杖，婦人皆杖。於君命夫人之命如大夫，於大夫世婦之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殯則杖，哭柩則輯杖。棄杖者，斷而棄之於隱者。
白話國君的喪事：三天後，太子和夫人持喪杖；五天后既已殯斂，把喪杖授給大夫和世婦。太子和大夫在寢門外持杖，寢門內就收起；夫人和世婦在守喪的居次中就持杖，到位則派人拿著。太子遇有王命就放下杖，遇有國君之命就收起杖，聽卜官在屍前有事就放下杖。大夫在國君面前收起杖，在大夫面前持杖。大夫的喪事：三天早晨既已殯斂，喪主、主婦和室老都持杖。大夫遇有國君之命就放下杖，遇有大夫之命就收起杖；內子因夫人的命令放下杖，因世婦的命令把杖交給別人拿。士的喪事：兩天後殯斂，三天後朝見，喪主持杖，婦人也都持杖。對國君命、夫人命如同大夫的規定，對大夫、世婦之命也如同大夫的規定。兒子都持杖，但不拿著上即位。大夫士哭殯時持杖，哭靈柩時收起杖。丟棄喪杖的人，要把杖折斷丟在隱蔽的地方。
始死，遷尸於床，幠用斂衾，去死衣，小臣楔齒用角柶，綴足用燕几，君大夫士一也。
白話剛死時，把遺體遷到床上，用斂屍的被子蓋著，脫去死時穿的衣服，小臣用角製的柶撐開牙齒，用燕几固定腳，國君、大夫、士都是一樣的。
管人汲，不說繘、屈之，盡階不升堂，授御者；御者入浴：小臣四人抗衾，御者二人浴，浴水用盆，沃水用枓，浴用絺巾，挋用浴衣，如它日；小臣爪足，浴餘水棄于坎。其母之喪，則內御者抗衾而浴。管人汲，授御者，御者差沐於堂上－─君沐粱，大夫沐稷，士沐粱。甸人為垼於西墻下，陶人出重鬲，管人受沐，乃煮之，甸人取所徹廟之西北厞薪，用爨之。管人授御者沐，乃沐；沐用瓦盤，挋用巾，如它日，小臣爪手翦須，濡濯棄於坎。君設大盤造冰焉，大夫設夷盤造冰焉，士并瓦盤無冰，設床襢笫，有枕。含一床，襲一床遷尸於堂又一床，皆有枕席－─君大夫士一也。
白話管人打水，不解下井繩，把繩捲起，走到階盡頭不上堂，交給御者；御者進去洗浴：四名小臣舉著被子遮擋，兩名御者為屍體洗澡，洗澡水用盆裝，澆水用枓，洗澡用細葛巾，擦乾用浴衣，就像平常一樣；小臣修剪腳趾甲，洗澡剩下的水倒進坑裡。如果是母親的喪事，就由內御者舉被洗澡。管人打水交給御者，御者在堂上準備沐發——國君用粱米水沐髮，大夫用稷米水，士用粱米水。甸人在西牆下砌灶，陶人拿出重鬲，管人接過沐米水去煮，甸人取來從宗廟撤下的西北角柴薪來燒。管人把沐水交給御者，就開始沐髮；沐髮用瓦盤，擦乾用巾，像平常一樣，小臣修剪手指甲、剪鬍鬚，洗過的水倒進坑裡。國君設大盤放冰，大夫設夷盤放冰，士併用瓦盤沒有冰，設床鋪席，有枕頭。含飯用一張床，穿好衣再用一張床，遷屍到堂上又用一張床，都有枕頭席子——國君、大夫、士都是一樣的。
君之喪，子、大夫、公子、眾士皆三日不食。子、大夫、公子食粥，納財，朝一溢米，莫一溢米，食之無算；士疏食水飲，食之無算；夫人世婦諸妻皆疏食水飲，食之無算。大夫之喪，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲；妻妾疏食水飲。士亦如之。既葬，主人疏食水飲，不食菜果；婦人亦如之。君大夫士一也。練而食菜果，祥而食肉。食粥於盛不盥，食於篹者盥。食菜以醯醬，始食肉者先食乾肉，始飲酒者先飲醴酒。期之喪，三不食；食：疏食水飲，不食菜果，三月既葬，食肉飲酒。期終喪，不食肉，不飲酒，父在為母，為妻。九月之喪，食飲猶期之喪也，食肉飲酒，不與人樂之。五月三月之喪，壹不食再不食可也。比葬，食肉飲酒，不與人樂之。叔母、世母、故主、宗子食肉飲酒。不能食粥，羹之以菜可也；有疾，食肉飲酒可也。五十不成喪，七十唯衰麻在身。既葬，若君食之則食之；大夫父之友食之則食之矣。不辟粱肉，若有酒醴則辭。
白話國君的喪事，太子、大夫、公子、眾士都三天不吃東西。太子、大夫、公子喝粥，收受財物，早晨一溢米，傍晚一溢米，飲食不限次數；士吃粗食喝水，不限次數；夫人、世婦和眾妻都吃粗食喝水，不限次數。大夫的喪事，喪主、室老和子侄都喝粥；眾士吃粗食喝水；妻妾吃粗食喝水。士的喪事也一樣。下葬後，喪主吃粗食喝水，不吃菜果；婦人也是。國君、大夫、士相同。過了練祭才吃菜果，過了祥祭才吃肉。喝粥用碗盛的不洗手，吃竹編食器裝的要洗手。吃菜配醋和醬，開始吃肉先吃乾肉，開始喝酒先喝甜酒。一年的喪期，三天不吃；之後吃粗食喝水，不吃菜果，三個月下葬後，可以吃肉喝酒。服一年喪期結束前，不吃肉不喝酒，父在為母、為妻服喪時如此。九個月的喪事，飲食和一年喪期一樣，吃肉喝酒，但不和人作樂。五個月、三個月的喪事，餓一天或兩天都可以。到下葬前，吃肉喝酒，但不和人作樂。叔母、伯母、舊主、宗子可以吃肉喝酒。不能喝粥的，用菜做羹湯可以；有病的，吃肉喝酒可以。五十歲不須行全套喪禮，七十歲只要穿著衰麻。下葬後，如果國君賜食就吃；大夫或父親的朋友賜食就吃。不避開粱肉，若賜甜酒就推辭。
小斂於戶內，大斂於阼。君以簟席，大夫以蒲席，士以葦席。小斂：布絞，縮者一，橫者三。君錦衾，大夫縞衾，士緇衾，皆一。衣十有九稱，君陳衣于序東；大夫士陳衣于房中；皆西領北上。絞紟不在列。大斂：布絞，縮者三，橫者五，布紟二衾。君大夫士一也。君陳衣于庭，百稱，北領西上；大夫陳衣于序東，五十稱，西領南上；士陳衣于序東，三十稱，西領南上。絞紟如朝服，絞一幅為三、不辟，紟五幅、無紞。小斂之衣，祭服不倒。君無襚，大夫士畢主人之祭服；親戚之衣，受之不以即陳。小斂，君大夫士皆用復衣復衾；大斂，君大夫士祭服無算，君褶衣褶衾，大夫士猶小斂也。袍必有表，不禪，衣必有裳，謂之一稱。凡陳衣者實之篋，取衣者亦以篋升，降者自西階。凡陳衣、不詘，非列采不入，絺綌紵不入。
白話小斂在戶內進行，大斂在阼階。國君用竹席，大夫用蒲席，士用葦席。小斂：用布絞，直的一道、橫的三道。國君用錦被，大夫用白絹被，士用黑被，都一條。衣服十九套，國君把衣服陳列在東序；大夫士把衣服陳列在房中；都是領口向西、以北為上。絞和紟不列入陳列。大斂：布絞直的三道、橫的五道，布紟二條、被二條。國君、大夫、士都相同。國君在庭中陳列衣服，一百套，領口向北、以西為上；大夫在東序陳列，五十套，領口向西、以南為上；士在東序陳列，三十套，領口向西、以南為上。絞紟像朝服那樣，絞一幅分成三條、不裁開，紟五幅、沒有紞。小斂的衣服，祭服不能倒放。國君不收贈衣，大夫士收齊喪主自己的祭服；親戚送的衣服，接受後不馬上陳列。小斂時，國君、大夫、士都用招魂的衣服和被子；大斂時，國君、大夫、士祭服無數，國君夾衣夾被，大夫士仍和小斂一樣。袍子必有面裡、不單層，衣服必有下裳，這算一套。凡是陳列衣服的裝在箱子裡，取衣的也用箱子送上，下堂從西階。陳列衣服不摺疊，不是正色的彩衣不列入，細葛粗葛和苧麻衣不列入。
凡斂者袒，遷尸者襲。君之喪，大胥是斂，眾胥佐之；大夫之喪，大胥侍之，眾胥是斂；士之喪，胥為侍，士是斂。小斂大斂，祭服不倒，皆左衽結絞不紐。斂者既斂必哭。士與其執事則斂，斂焉則為之壹不食。凡斂者六人。君錦冒黼殺，綴旁七；大夫玄冒黼殺，綴旁五；士緇冒赬殺，綴旁三。凡冒質長與手齊，殺三尺，自小斂以往用夷衾，夷衾質殺之，裁猶冒也。君將大斂，子弁絰，即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西，北面東上，父兄堂下北面，夫人命婦尸西東面，外宗房中南面。小臣鋪席，商祝鋪絞紟衾衣，士盥于盤，上士舉遷尸于斂上。卒斂，宰告，子馮之踴，夫人東面亦如之。大夫之喪，將大斂，既鋪絞紟衾衣。君至，主人迎，先入門右，巫止於門外，君釋菜，祝先入升堂，君即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西，北面東上；主人房外南面，主婦尸西，東面。遷尸，卒斂，宰告，主人降，北面于堂下，君撫之，主人拜稽顙，君降、升主人馮之，命主婦馮之。士之喪，將大斂，君不在，其餘禮猶大夫也。鋪絞紟，踴；鋪衾，踴；鋪衣，踴；遷尸，踴；斂衣，踴；斂衾，踴；斂絞紟，踴。
白話凡是斂屍的人袒露手臂，搬移遺體的人穿好衣服。國君的喪事，大胥主持斂，眾胥協助；大夫的喪事，大胥在一旁，眾胥主持斂；士的喪事，胥在一旁，士主持斂。小斂大斂，祭服都不倒放，都用左衽、結絞不打紐。斂完的人一定要哭。士若和執事一起斂，參與斂就為此餓一頓。斂屍的共六人。國君的冒用錦面黼邊，旁邊綴七處；大夫玄面黼邊，旁邊綴五處；士緇面赬邊，旁邊綴三處。冒的質部分長度和手齊，殺部分三尺，從小斂以後用夷衾，夷衾的質和殺的裁法仍像冒。國君將要大斂，太子戴弁絰，站在序端的位置，卿大夫站在堂廉楹柱西邊，朝北以東為上，父兄在堂下朝北，夫人和命婦在屍西朝東，外宗在房中朝南。小臣鋪席，商祝鋪絞紟衾衣，士在盤中洗手，上士舉起遷屍到斂具上。斂完，宰報告，太子撫屍跳腳，夫人朝東也一樣。大夫的喪事，將要大斂，已鋪好絞紟衾衣。國君到了，喪主迎接，先入門右，巫停在門外，國君釋菜，祝先入升堂，國君站在序端位置，卿大夫接著升堂；喪主在房外朝南，主婦在屍西朝東。遷屍，斂完，宰報告，喪主下堂，在堂下朝北，國君撫慰他，喪主拜叩頭，國君下堂、上堂讓喪主撫屍，命主婦也撫屍。士的喪事，將要大斂，國君不在，其餘禮儀仍和大夫一樣。鋪絞紟就跳腳；鋪衾就跳腳；鋪衣就跳腳；遷屍就跳腳；斂衣就跳腳；斂衾就跳腳；斂絞紟就跳腳。
君撫大夫，撫內命婦；大夫撫室老，撫侄娣。君大夫馮父母、妻、長子，不馮庶子；士馮父母、妻、長子、庶子，庶子有子，則父母不馮其尸。凡馮尸者，父母先，妻子後。君於臣撫之，父母於子執之，子於父母馮之，婦於舅姑奉之，舅姑於婦撫之，妻於夫拘之，夫於妻於昆弟執之。馮尸不當君所。凡馮尸，興必踴。
白話國君撫慰大夫，撫慰宮內命婦；大夫撫慰室老，撫慰侄娣。國君和大夫撫屍父母、妻、長子，不撫庶子；士撫父母、妻、長子、庶子，若庶子有兒子，父母就不撫他的屍體。凡是撫屍，父母先，妻子後。國君對臣子撫慰，父母對兒子執手，兒子對父母撫身，媳婦對公婆捧持，公婆對媳婦撫慰，妻對夫握持，夫對妻和兄弟執手。撫屍不當著國君的面。凡是撫屍，起身一定要跳腳。
父母之喪，居倚廬、不涂，寢苫枕塊，非喪事不言。君為廬宮之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂廬不於顯者。君、大夫、士皆宮之。凡非適子者，自未葬以於隱者為廬。既葬，與人立：君言王事，不言國事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入於國，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入於家，既卒哭、弁絰帶，金革之事無辟也。既練，居堊室，不與人居。君謀國政，大夫、士謀家事。既祥，黝堊。祥而外無哭者；禫而內無哭者，樂作矣故也。禫而從御，吉祭而復寢。
白話父母的喪事，住在倚廬裡、不塗泥，睡在草墊上、枕土塊，不談喪事以外的事。國君為喪廬建圍牆，大夫士只搭棚。下葬後立起楣柱，塗泥不在顯眼處。國君、大夫、士都建圍牆。凡不是嫡子的，從未葬前就在隱蔽處搭廬。下葬後，和人站立時：國君談王事，不談國事；大夫士談公事，不談家事。國君下葬後，王政就進入國中，卒哭後就服行王事；大夫士下葬後，公政進入家中，卒哭後、戴弁絰繫帶，遇有戰爭之事不能迴避。過了練祭，住進堊室，不與人同住。國君謀劃國政，大夫士謀劃家事。過了祥祭，把堊室刷黑。祥祭後外面沒人哭；禫祭後裡面沒人哭，因為音樂已經開始了。禫祭後恢復侍妾，吉祭後回到寢室居住。
期居廬，終喪不御於內者，父在為母為妻；齊衰期者，大功布衰九月者，皆三月不御於內。婦人不居廬，不寢苫。喪父母，既練而歸；期九月者，既葬而歸。公之喪，大夫俟練，士卒哭而歸。大夫、士父母之葬，既練而歸。朔月忌日，則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪，既卒哭而歸。父不次於子，兄不次於弟。
白話服一年喪期、住倚廬、整個喪期不與妻室同住的，是父在為母、為妻服喪；穿齊衰一年、穿大功布衰九個月的，都三個月不與妻室同住。婦女不住倚廬，不睡草墊。為父母服喪的，過了練祭才回去；服一年、九個月的，下葬後就回去。國君的喪事，大夫等到練祭，士卒哭後回去。大夫士為父母下葬，過了練祭才回去。初一和忌日，就回宗室哭。伯叔兄弟的喪事，卒哭後回去。父親不在兒子的喪次，兄長不在弟弟的喪次。
君於大夫、世婦大斂焉；為之賜則小斂焉。於外命婦，既加蓋而君至。於士，既殯而往；為之賜，大斂焉。夫人於世婦，大斂焉；為之賜，小斂焉。於諸妻，為之賜，大斂焉。於大夫外命婦，既殯而往。大夫、士既殯而君往焉，使人戒之，主人具殷奠之禮，俟于門外。見馬首，先入門右，巫止于門外，祝代之先，君釋菜于門內。祝先升自阼階，負墉南面。君即位于阼。小臣二人執戈立于前，二人立于後。擯者進，主人拜稽顙。君稱言，視祝而踴，主人踴。大夫則奠可也。士則出俟于門外，命之反奠，乃反奠。卒奠，主人先俟於門外，君退，主人送于門外，拜稽顙。君於大夫疾，三問之，在殯，三往焉；士疾，壹問之，在殯，壹往焉。君吊則復殯服。夫人吊於大夫、士，主人出迎于門外，見馬首，先入門右。夫人入，升堂即位。主婦降自西階，拜稽顙于下。夫人視世子而踴。奠如君至之禮。夫人退，主婦送于門內，拜稽顙；主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外。入即位于堂下。主人北面，眾主人南面；婦人即位于房中。若有君命，命夫命婦之命，四鄰賓客，其君後主人而拜。君吊，見尸柩而後踴。大夫、士若君不戒而往，不具殷奠；君退必奠。
白話國君參加大夫、世婦的大斂；若賜恩寵則參加小斂。對外命婦，加蓋後國君才到。對士，既殯後才前往；若賜恩寵，則參加大斂。夫人參加世婦的大斂；若賜恩寵則參加小斂。對眾妻，若賜恩寵則參加大斂。對大夫和外命婦，既殯後才前往。大夫、士既殯後國君前往，先派人通知，喪主準備豐盛的奠禮，在門外等候。看見馬頭，先入門右，巫停在門外，祝代替在前引路，國君在門內釋菜。祝先從阼階升上，背牆朝南。國君站在阼階。兩名小臣執戈站在前，兩名站在後。儐者上前，喪主拜叩頭。國君說話，看著祝跳腳，喪主也跳腳。大夫就可以設奠。士就出門在外等候，命他回來設奠，才回來設奠。奠完，喪主先等在門外，國君退下，喪主送到門外，拜叩頭。國君對大夫生病，探問三次，在殯期間，前往三次；對士生病，探問一次，在殯期間，前往一次。國君來吊喪就恢復殯服。夫人吊大夫、士，喪主出門外迎接，看見馬頭，先入門右。夫人進入，升堂到位。主婦從西階下，在下面拜叩頭。夫人看世子而跳腳。設奠如同國君到來的禮節。夫人退下，主婦送到門內，拜叩頭；喪主送到大門外不拜。大夫（作為君）不迎於門外。進入站在堂下位置。喪主朝北，眾喪主朝南；婦女站在房中。若有國君之命、命夫命婦之命、四鄰賓客，那國君（大夫君）在喪主之後拜。國君來吊，看見屍柩才跳腳。大夫士如果國君沒先通知而來，不備豐盛奠禮；國君退下後一定要設奠。
君大棺八寸，屬六寸，椑四寸；上大夫大棺八寸，屬六寸；下大夫大棺六寸，屬四寸，士棺六寸。君里棺用朱綠，用雜金鐕；大夫里棺用玄綠，用牛骨鐕；士不綠。君蓋用漆，三衽三束；大夫蓋用漆，二衽二束；士蓋不用漆，二衽二束。君、大夫鬊爪；實于綠中；士埋之。君殯用輴，欑至于上，畢涂屋；大夫殯以幬，欑置于西序，涂不暨于棺；士殯見衽，涂上帷之。熬，君四種八筐，大夫三種六筐，士二種四筐，加魚臘焉。飾棺，君龍帷三池，振容。黼荒，火三列，黼三列。素錦褚，加偽荒。纁紐六。齊，五采五貝。黼翣二，黻翣二，畫翣二，皆戴圭。魚躍拂池。君纁戴六，纁披六。大夫畫帷二池，不振容。畫荒，火三列，黻三列。素錦褚。纁紐二，玄紐二。齊，三采三貝。黻翣二，畫翣二，皆戴綏。魚躍拂池。大夫戴前纁後玄，披亦如之。士布帷布荒，一池，揄絞。纁紐二，緇紐二。齊，三采一貝。畫翣二，皆戴綏。士戴前纁後緇，二披用纁。君葬用輇，四綍二碑，御棺用羽葆。大夫葬用輇，二綍二碑，御棺用茅。士葬用國車。二綍無碑，比出宮，御棺用功布。凡封，用綍去碑負引，君封以衡，大夫士以咸。君命毋嘩，以鼓封；大夫命毋哭；士哭者相止也。君松槨，大夫柏槨，士雜木槨。棺槨之間，君容柷，大夫容壺，士容甒。君里槨虞筐，大夫不里槨，士不虞筐。
白話國君的大棺厚八寸，屬厚六寸，椑厚四寸；上大夫大棺八寸，屬六寸；下大夫大棺六寸，屬四寸，士的棺六寸。國君裡棺用朱綠，用雜金釘；大夫裡棺用玄綠，用牛骨釘；士不鑲邊。國君的蓋用漆，三衽三束；大夫蓋用漆，二衽二束；士蓋不用漆，二衽二束。國君、大夫的頭髮指甲，放在綠中；士的埋掉。國君殯用輴，木材攢聚到頂，全部塗泥成屋形；大夫殯用幬，木材攢置在西序，塗泥不到棺；士殯露出衽，塗泥後用帷遮。熬物，國君四種八筐，大夫三種六筐，士二種四筐，加上魚和臘肉。裝飾棺木，國君龍帷三池，有振容。黼荒，火三列，黼三列。素錦褚，加偽荒。纁紐六。齊，五彩五貝。黼翣二，黻翣二，畫翣二，都戴圭。魚躍拂池。國君纁戴六，纁披六。大夫畫帷二池，無振容。畫荒，火三列，黻三列。素錦褚。纁紐二，玄紐二。齊，三采三貝。黻翣二，畫翣二，都戴綏。魚躍拂池。大夫戴前纁後玄，披也一樣。士布帷布荒，一池，揄絞。纁紐二，緇紐二。齊，三采一貝。畫翣二，都戴綏。士戴前纁後緇，二披用纁。國君下葬用輇，四綍二碑，御棺用羽葆。大夫下葬用輇，二綍二碑，御棺用茅。士下葬用國車。二綍無碑，出宮時，御棺用功布。凡是下棺，用綍離開碑背著引繩，國君下棺用衡，大夫士用咸。國君命安靜，用鼓聲下棺；大夫命別哭；士由哭的人互相制止。國君松槨，大夫柏槨，士雜木槨。棺槨之間，國君容得下柷，大夫容得下壺，士容得下甒。國君裡槨用虞筐，大夫不裡槨，士不虞筐。